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千里眼和顺风耳原来长这样

2017年03月17日 09:32    作者:李晟    来源:重庆晨报    [纠错]

千里眼造像

顺风耳造像

  说起中国古代神话里的千里眼和顺风耳,你知道他们究竟长什么模样,用什么武器吗?这个答案就藏在世界闻名的大足石刻石门山石窟中。昨日,大足石刻研究员办公司副主任李小强介绍,经过专家多年研究,在石门山玉皇大帝造像龛中的两尊1.82米高的造像,就是千里眼和顺风耳。在我国各个石窟中,千里眼和顺风耳同时出现的造像非常少见。

  千里眼顺风耳造像全国少见

  这两位神将,雕刻在石门山玉皇大帝造像龛中,这尊造像龛正中间雕刻着玉皇大帝像,端坐在龙头靠椅上的玉皇大帝,身旁两位侍者举着日月宝扇站立左右。而在他们外侧,则站立着两尊高达1.82米的神将。李小强说,经过专家多年研究确定,这两尊造像就是千里眼和顺风耳。

  矗立在造像龛左边的是千里眼,其清癯的面容上,嵌入一对若铜铃般的眼睛,脑后有两根飘带,迎风而舞,身上穿着甲衣,腰间系有勒带,左手平举于胸前,拿着一个圆柱体的器物,右手紧紧地反握着一柄双尖长刃矛。

  造像龛右边的则是顺风耳,其头部有所残坏,从其咧嘴的动作来看,似乎正用力作倾听状,上身仅有一根披带,右手在身前紧握一器物,前面类似木棒,下端的绳带从颈后绕过,又搭于身前。

  两位神将穿着极少,下身都着短兜,结实的肌肉,暴突的青筋得到充分显露,加之双腿间裹着的护腿甲,以及手握的兵器,显示出他们作为玉帝手下得力神将的身份。

  李小强说,该龛中的千里眼和顺风耳神将,尽管在古代流传已久,但是在造像中殊为少见。对于千里眼的说法,在《北史》“杨逸传”中记载:“逸为政爱人,尤憎豪、猾,广设耳目,善恶毕闻。其兵出使下邑,皆自持粮。人或为设食者,虽在暗室,终不敢进,咸言杨使君有千里眼,那可欺之。在州政绩尤美”。可见在北朝时,民间就有千里眼的俗称。

  千里眼拿的是望远镜吗?

  李小强说,千里眼和顺风耳的雕刻艺术极具个性。匠师为了表现他们的特征,在生理、持物等方面作了仔细的推敲。

  但令专家疑惑的是,他们手上握着的器物是什么呢?

  李小强说,顺风耳手中长长的器物,曾有专家表示这个器物是雕刻的一条蛇,也有人称它是一种“听筒”。“在《列子·汤问》中的《愚公移山》故事里,就有‘操蛇之神闻之’的说法,说的是神将听闻愚公之事后,便禀报上帝。书中操蛇之神具有某种超凡的神力,或许这种神力就来源于他手中持的蛇。”

  李小强说,不管如何,千里眼手中持有的这种器物肯定具有辅助他听闻千里之外的功能。

  那么千里眼右手握的圆柱体器物,又是什么呢?李小强说,这个类似单筒望远镜一般的器物究竟会不会是古代的“望远镜”,目前还不得而知。

  李小强说,虽然研究在继续,但可以肯定的是,雕刻这些器物时,匠师是根据当时生活和自己想象创作的。

  那么是谁营造了这龛造像呢?李小强说,在龛内保存的题记有所记载:系杨伯高为他的父亲杨文忻所造,时间为南宋绍兴十七年(1147年)。在龛内,还刻有杨文忻的“真容”像。

【责任编辑:宁静致远】